৯/৪৬. অধ্যায়ঃ
বিবাহের বর ও কনের সমতা (কুফু) ।
বিবাহে চরিত্র ও দ্বীন: পাত্র নির্বাচনের হাদিস
সুনানে ইবনে মাজাহ : ১৯৬৭
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ১৯৬৭
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابُورَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْصَارِيُّ أَخُو فُلَيْحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ ابْنِ وَثِيمَةَ النَّصْرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَاكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ خُلُقَهُ وَدِينَهُ فَزَوِّجُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌ
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ তোমাদের নিকট এমন কোন ব্যক্তি বিবাহের প্রস্তাব নিয়ে এলে যার চরিত্র ও ধর্মানুরাগ সম্পর্কে তোমরা সন্তুষ্ট, তার সাথে (তোমাদের মেয়েদের) বিবাহ দাও। তোমরা যদি তা না করো, তাহলে পৃথিবীতে বিপর্যয় ও ব্যাপক বিশৃঙ্খলা ছড়িয়ে পড়বে।
[১৯৬৭] তিরমিযী ১০৮৪, ইরওয়াহ ১৮৬৮, সহীহাহ ১০২২। তাহকীক আলবানীঃ হাসান। উক্ত হাদিসের রাবী আবদুল হামিদ বিন সুলায়মান আল-আনসারী সম্পর্কে আবু আহমাদ আল-হাকিম বলেন, তিনি আহলে ইলমের নিকট নির্ভরযোগ্য নয়। আবু হাতিম বিন হিব্বান বলেন, যারা হাদিস বর্ণনায় ভুল ও সানাদের পরিবর্তন করে তিনি তাদেরে অন্তর্ভুক্ত। আবু দাউদ আস-সাজিসতানী বলেন, তিনি সিকাহ নয়। আবু যুরআহ আর-রাযী বলেন, তিনি হাদিস বর্ণনায় দুর্বল। আহমাদ বিন শু'আয়ব আন-নাসায়ী ও ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তিনি দুর্বল। ইমাম দারাকুতনী ও সালিহ বিন মুহাম্মাদ বলেন, তিনি হাদিস বর্ণনায় দুর্বল। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ৩৭১৭, ১৬/৪৩৪ নং পৃষ্ঠা) উক্ত হাদিসটি হাসান কিন্তু আবদুল হামিদ বিন সুলায়মান আল-আনসারী এর কারণে সানাদটি দুর্বল। হাদিসটির ৩২ টি শাহিদ হাদিস রয়েছে। তন্মধ্যে ১১ টি দুর্বল, ৮ টি হাসান, ১৩ টি সহিহ হাদিস পাওয়া যায়। তন্মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলঃ তিরমিযি ১০৮৪, ১০৮৫, মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক ১০৩২৫, মু'জামুল আওসাত ৪৪৬, ৭০৭৪ ইত্যাদি।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ১৯৬৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বিবাহের প্রস্তাব এলে কী দেখা উচিত, তা খুব সহজভাবে বলা হয়েছে। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, এমন ব্যক্তি প্রস্তাব নিয়ে এলে যার চরিত্র ও ধর্মানুরাগ সম্পর্কে তোমরা সন্তুষ্ট, তার সাথে তোমাদের মেয়েদের বিবাহ দাও। যদি তা না করা হয়, তাহলে পৃথিবীতে বিপর্যয় ও ব্যাপক বিশৃঙ্খলা ছড়াবে। এখানে সম্পদ, বাহ্যিক আড়ম্বর বা সামাজিক বড়াইকে মূল মানদণ্ড করা হয়নি। বরং চরিত্র ও দ্বীনকে সামনে রাখা হয়েছে। হাদিসটি পরিবারকে বাস্তব সিদ্ধান্ত নিতে শেখায়। ভালো চরিত্র ও দ্বীনের মানুষকে অকারণে ফিরিয়ে দেওয়া সমাজের জন্য ক্ষতির কারণ হতে পারে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বিবাহের পাত্র নির্বাচনে চরিত্র ও দ্বীনকে গুরুত্ব দিতে হবে।
- সন্তোষজনক প্রস্তাব অকারণে ফিরিয়ে দেওয়া ঠিক নয়।
- বিবাহে ভুল মানদণ্ড সমাজে ফিতনার কারণ হতে পারে।
- পরিবারের সিদ্ধান্তে নৈতিকতা ও দ্বীন আগে রাখা দরকার।
