৯/২. অধ্যায়ঃ
স্ত্রীসঙ্গ ত্যাগ নিষিদ্ধ।
স্ত্রী সংসর্গ ত্যাগ নয়: ইসলামে বৈধ সংসার জীবনের গুরুত্ব
সুনানে ইবনে মাজাহ : ১৮৪৮
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ১৮৪৮
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدٍ قَالَ لَقَدْ رَدَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لَاخْتَصَيْنَا
সা'দ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) উসমান বিন মাযউন (রাঃ)-এর স্ত্রী সংসর্গ ত্যাগ করার প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেন। তিনি তাকে অনুমতি দিলে আমরা অবশ্যই নপুংসক হয়ে যেতাম।
[১৮৪৮] সহীহুল বুখারী ৫০৭৪, মুসলিম ৪০০২, তিরমিযী ১০৮৩, নাসায়ী ৩২১২, আহমাদ ১৫১৭, ১৫২৮, ১৫৯১, দারেমী ২১৬৭, ২১৬৯, তাহকীক আলবানীঃ সহীহ। উক্ত হাদিসের রাবী আবু মারওয়ান মুহাম্মাদ বিন উসমানী সম্পর্কেআবু হাতিম আর-রাযী বলেন, তিনি সিকাহ। আবু হাতিম বিন হিব্বান বলেন, তিনি হাদিস বর্ণনায় ভুল করেন ও সিকাহ রাবীর বিপরীত হাদিস বর্ণনা করেন। ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তিনি সত্যবাদী তবে হাদিস বর্ণনায় ভুল করেন। ইমাম বুখারী তাকে সত্যবাদী বলেছেন। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ৫৪৫৪, ২৬/৮১ নং পৃষ্ঠা)
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ১৮৪৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে দেখা যায়, উসমান বিন মাযউন (রাঃ) স্ত্রী সংসর্গ ত্যাগ করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) তার সেই প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেন। বর্ণনাকারী বলেন, যদি তাঁকে অনুমতি দেওয়া হতো, তাহলে তারা নপুংসক হয়ে যেতেন। এখানে মূল শিক্ষা হলো, ইসলাম এমন জীবন চায় না যেখানে বৈধ সংসার জীবনকে অকারণে ছেড়ে দেওয়া হয়। ইবাদত গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু বৈধ দাম্পত্য জীবনও আল্লাহর দেওয়া স্বাভাবিক পথের অংশ। এই হাদিসে অতিরিক্ত কঠোরতা থেকে সতর্ক করা হয়েছে। মুসলিমের উচিত ইবাদত, সংযম ও সংসার—এসবের মধ্যে নবীজির দেখানো ভারসাম্য বজায় রাখা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বৈধ দাম্পত্য জীবন অকারণে ত্যাগ করা ইসলামের শিক্ষার সঙ্গে মানানসই নয়।
- ইবাদতের নামে অতিরিক্ত কঠোরতা গ্রহণ করা উচিত নয়।
- রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) সংসার জীবনের স্বাভাবিক পথকে গুরুত্ব দিয়েছেন।
- ধর্মীয় জীবনে ভারসাম্য বজায় রাখা দরকার।
