৭/৪১. অধ্যায়ঃ

আশূরার দিনের রোযা

আশুরার সিয়াম: চাইলে রাখা, না চাইলে ছেড়ে দেওয়া

সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ১৭৩৭

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَوْمًا يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَرِهَهُ فَلْيَدَعْهُ

আবদুল্লাহ বিন উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট আশূরার দিন সম্পর্কে আলোচনা করা হলো। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, জাহিলি যুগে লোকেরা এ দিন সিয়াম রাখতো। অতএব তোমাদের কেউ এ দিন সিয়াম রাখতে আগ্রহী হলে রাখতে পারে এবং কেউ অনাগ্রহী হলে নাও রাখতে পারে।

[১৭৩৭] সহীহুল বুখারী ২০০০, ৪৫০১, মুসলিম ১১২৬, আবূ দাউদ ২৪৪৩, আহমাদ ৫১৮১, ৬২৫৬, দারেমী ১৭৬২, বায়হাকী ৪/১৩৯, সহীহ আবী দাউদ ২১১১, তাহকীক আলবানীঃ সহীহ।

সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ১৭৩৭-এর সারসংক্ষেপ

এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর নিকট আশুরার দিন সম্পর্কে আলোচনা করা হয়। তিনি বলেন, জাহিলি যুগে লোকেরা এ দিন সিয়াম রাখতো। এরপর বলেন, তোমাদের কেউ এ দিন সিয়াম রাখতে আগ্রহী হলে রাখুক, আর কেউ অনাগ্রহী হলে ছেড়ে দিক। এই বর্ণনায় আশুরার সিয়াম নিয়ে একটি সহজ দিক দেখা যায়। এখানে আগ্রহী ব্যক্তিকে সিয়াম রাখার সুযোগ দেওয়া হয়েছে, আর অনাগ্রহী ব্যক্তিকে না রাখার কথাও বলা হয়েছে। তাই এই হাদিসের ব্যাখ্যায় অতিরিক্ত দাবি না করে বলা যায়—আশুরার সিয়াম একটি পরিচিত আমল, যার ব্যাপারে নবী صلى الله عليه وسلم আগ্রহ ও ছাড় দুটিই উল্লেখ করেছেন।

এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা

  • জাহিলি যুগে আশুরার সিয়াম রাখার কথা বর্ণিত হয়েছে।
  • আগ্রহী হলে আশুরার সিয়াম রাখার কথা বলা হয়েছে।
  • অনাগ্রহী হলে না রাখার অনুমতির কথাও হাদিসে এসেছে।

সেটিংস

ভাষা

ফন্ট সেটিংস

আরবি ফন্ট ফেস

আরবি ফন্ট সাইজ

২৪

অনুবাদ ফন্ট সাইজ

১৮

রিডিং লেআউট

আল হাদিস অ্যাপ ডাউনলোড করুন

App Banner

ইসলামের জ্ঞান প্রচারে সহায়ক হোন

আপনার নিয়মিত সহায়তা আমাদের দ্বীনি ভাই-বোনের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছাতে সাহয্য করবে। আমাদের মিশনে আপনিও অংশ নিন এবং বড় পরিবর্তনের অংশীদার হোন।

সাপোর্ট করুন