৬/২৩. অধ্যায়ঃ
জানাযার সলাতে দু’আ করা।
জানাজার সালাতের সময়: মৃতের জন্য সালাতে অবকাশের শিক্ষা
সুনানে ইবনে মাজাহ : ১৫০১
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ১৫০১
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ مَا أَبَاحَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم وَلَا أَبُو بَكْرٍ وَلَا عُمَرُ فِي شَيْءٍ مَا أَبَاحُوا فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ يَعْنِي لَمْ يُوَقِّتْ
জাবির (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ), আবু বকর (রাঃ) ও উমর (রাঃ) আমাদের জন্য জানাজার সালাতে যে (কোন সময় পড়ার) অবকাশ রেখেছেন, তা অন্য কোন সালাতের বেলায় রাখেননি; অর্থাৎ ওয়াক্ত নির্দিষ্ট করেননি।
[১৫০০] হাদিসটি ইমাম ইবনু মাজাহ এককভাবে বর্ণনা করেছেন। তাহকীক আলবানীঃ যঈফ। উক্ত হাদিসের রাবী হাজ্জাজ সম্পর্কে ইয়াহইয়া বিন মাঈন বলেন, তিনি সত্যবাদী কিন্তু নির্ভরযোগ্য নয়। তিনি আমর থেকে হাদিস বর্ণনায় তাদলীস করেছেন। আবু যুরআহ আর-রাযী বলেন, তিনি সত্যবাদী কিন্তু হাদিস বর্ণনায় তাদলীস করেন। আবু হাতিম আর-রাযী বলেন, তিনি সত্যবাদী কিন্তু হাদিস বর্ণনায় দুর্বলদের থেকে তাদলীস করেন।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ১৫০১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে জাবির (রাঃ) জানাজার সালাতের সময় নিয়ে একটি গুরুত্বপূর্ণ কথা বলেছেন। তাঁর বর্ণনা অনুযায়ী, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم), আবু বকর (রাঃ) ও উমর (রাঃ) জানাজার সালাতের ব্যাপারে এমন অবকাশ রেখেছেন, যা অন্য সালাতের ক্ষেত্রে ছিল না। বর্ণনার ব্যাখ্যাতেই বলা হয়েছে, অর্থাৎ জানাজার সালাতের জন্য নির্দিষ্ট একটি সময় বেঁধে দেওয়া হয়নি। এখানে মূল শিক্ষা হলো, জানাজার সালাত মৃত ব্যক্তির হক আদায়ের সঙ্গে জড়িত; তাই এতে সময়ের দিক থেকে এক ধরনের সুযোগের কথা এসেছে। তবে এই হাদিস থেকে অতিরিক্ত নিয়ম বানানো নয়, বরং বর্ণনার ভাষা অনুযায়ী জানাজার সালাতের সময় নিয়ে সহজতার দিকটি বোঝা যায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- জানাজার সালাতের ব্যাপারে সময়ের অবকাশের কথা এসেছে।
- রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم), আবু বকর (রাঃ) ও উমর (রাঃ)-এর আমলের উল্লেখ আছে।
- হাদিসটি জানাজার সালাতকে মৃতের হক আদায়ের অংশ হিসেবে ভাবতে শেখায়।
- বর্ণনায় অন্য সালাতের মতো নির্দিষ্ট সময় না করার কথা বলা হয়েছে।
