৫/১৭৯. অধ্যায়ঃ
রাতের সলাতের কিরাআত।
কুরআন কিরাআত সশব্দে নাকি নিম্নস্বরে? নবীজির আমলে অবকাশ
সুনানে ইবনে মাজাহ : ১৩৫৪
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ১৩৫৪
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَىٍّ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ أَوْ يُخَافِتُ بِهِ قَالَتْ رُبَّمَا جَهَرَ وَرُبَّمَا خَافَتَ . قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي هَذَا الأَمْرِ سَعَةً .
গুদইফ ইবনুল হারিস হতে বর্ণিতঃ
তিনি বলেন, আমি আয়িশা (রাঃ)-এর নিকট এসে জিজ্ঞেস করলাম, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কি সশব্দে কুরআন পড়তেন, না অস্পষ্ট শব্দে? তিনি বলেন, কখনো তিনি সশব্দে আবার কখনো অস্পষ্ট শব্দে কিরাত পড়তেন। আমি বললাম, আল্লাহু আকবার, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি এ বিষয়ে (উভয়টির) অবকাশ রেখেছেন।
[১৩৫৪] তিরমিযী ৪৪৯ তাহক্বীক্ব আলবানী: হাসান সহীহ। তাখরীজ আলবানী: মিশকাত ১৩৬৩, সহীহ আবী দাউদ ২২২, মুখতাসার শামায়িল ২৭১
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ১৩৫৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে এক ব্যক্তি আয়িশা (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) কুরআন সশব্দে পড়তেন, নাকি নিম্নস্বরে। তিনি উত্তর দেন, কখনো তিনি সশব্দে পড়তেন, আবার কখনো নিম্নস্বরে পড়তেন। প্রশ্নকারী তখন আল্লাহর প্রশংসা করেন, কারণ এ বিষয়ে অবকাশ রাখা হয়েছে। এই হাদিস কুরআন কিরাআতে সহজতা ও ভারসাম্যের শিক্ষা দেয়। সব সময় এক পদ্ধতিকে বাধ্যতামূলক ধরে নেওয়া ঠিক নয়, যখন নবীজির আমলে দুই অবস্থাই দেখা যায়। তবে পরিবেশ, সালাতের ধরন এবং অন্যদের অসুবিধা—এসব বিবেচনা করা ইসলামী স্কলারদের মতে গুরুত্বপূর্ণ। হাদিসটির মূল কথা হলো, কিরাআতে সশব্দ ও নিম্নস্বর—দুটিরই স্থান আছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবীজি কখনো সশব্দে, কখনো নিম্নস্বরে কিরাআত করতেন।
- কিছু বিষয়ে অবকাশ থাকা আল্লাহর দয়া হিসেবে দেখা যায়।
- কুরআন তিলাওয়াতে পরিবেশ ও আদবের দিকে খেয়াল রাখা দরকার।
