৫/১৫৮. অধ্যায়ঃ
দু’ ঈদের সলাতে খুতবা।
ঈদের খুতবায় দাঁড়ানো, বসা ও আবার দাঁড়ানোর বর্ণনা
সুনানে ইবনে মাজাহ : ১২৮৯
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ১২৮৯
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى فَخَطَبَ قَائِمًا ثُمَّ قَعَدَ قَعْدَةً ثُمَّ قَامَ .
জাবির (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ঈদুল ফিতরের দিন অথবা ঈদুল আযহার দিন বের হলেন। অতঃপর তিনি (ﷺ) দাঁড়িয়ে খুতবা দেন, তারপর কিছুক্ষণ বসার পর পুনরায় আবার দাঁড়িয়ে খুতবা দেন।
মুনকার। উক্ত হাদিসের রাবী ১. আবু বাহর (আব্দুর রহমান বিন উসমান) সম্পর্কে আহমাদ বিন হাম্বল বলেন, মানুষেরা তার হাদিস প্রত্যাখ্যান করেছেন। ২. ইসমাইল বিন মুসলিম আল খাওলানী সম্পর্কে ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল কাত্তান বলেন, তিনি হাদিস বর্ণনায় সংমিশ্রণ করেন। সুফইয়ান বিন উয়াইনাহ বলেন, তিনি হাদিস বর্ণনায় ভুল করেন। আহমাদ বিন হাম্বল বলেন, মুনকারুল হাদিস। ইবনু মাঈন বলেন, কোন সমস্যা নেই। আলী ইবনুল মাদীনী বলেন, তার থেকে হাদিস গ্রহণযোগ্য নয়। আমর ইবনুল ফাল্লাস বলেন, হাদিস বর্ণনায় তিনি দুর্বল তাছাড়া তিনি হাদিস বর্ণনায় সন্দেহ করেন।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ১২৮৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ঈদের খুতবার একটি ধরন বর্ণিত হয়েছে। জাবির (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) ঈদুল ফিতর অথবা ঈদুল আযহার দিন বের হলেন। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে খুতবা দেন। তারপর কিছুক্ষণ বসেন। এরপর আবার দাঁড়ান। হাদিসটি সংক্ষিপ্ত, কিন্তু ঈদের খুতবার অবস্থান সম্পর্কে একটি তথ্য দেয়। এখানে খুতবার বিষয়বস্তু, কত সময় বসেছিলেন, বা দুই খুতবার পূর্ণ বিবরণ বলা হয়নি। তাই ব্যাখ্যায় অতিরিক্ত বিষয় যোগ না করাই ভালো। মূল শিক্ষা হলো, খুতবার সময় দাঁড়ানো এবং মাঝখানে বসার একটি বর্ণনা এসেছে। ঈদের খুতবা সম্পর্কে আলোচনা করতে গেলে এই হাদিসটি প্রাসঙ্গিক, তবে এর সীমা বুঝে কথা বলা দরকার।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ঈদের দিনে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর খুতবা দেওয়ার বর্ণনা এসেছে।
- খুতবার সময় দাঁড়ানো ও কিছুক্ষণ বসার কথা উল্লেখ আছে।
- হাদিসে খুতবার বিষয়বস্তু বলা হয়নি, তাই তা বানিয়ে বলা যাবে না।
- ঈদের খুতবার পদ্ধতি সম্পর্কে হাদিসভিত্তিক জ্ঞান দরকার।
