৫/১০২. অধ্যায়ঃ
ফজরের ফরয সলাতের পূর্বের দু’ রাকআত সুন্নাত সলাতের কিরআত।
ফজরের সুন্নতে সূরা কাফিরুন ও ইখলাস: কতই না উত্তম
সুনানে ইবনে মাজাহ : ১১৫০
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ১১৫০
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَكَانَ يَقُولُ " نِعْمَ السُّورَتَانِ هُمَا يُقْرَأُ بِهِمَا فِي رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وَ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} .
আয়িশা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ফজরের ফরজের পূর্বে দুই রাকাত সুন্নত সালাত আদায় করতেন। তিনি বলতেন : এ দুই রাকাত সালাতে সূরা কাফিরুন ও সূরা ইখলাস পড়া কতই না উত্তম!
[১১৫০] বুখারী ৬১৯, ৬২৬, ৯৯৪, ১১৬৪-৬৫, ১১৮২; তিরমিযী ৮৫৯, নাসায়ী ৬৮৫, ৯৪৬, ১৭৪৯, ১৭৫৬, ১৭৫৭-৫৮, ১৭৬২, ১৭৮০-৮১; আবূ দাঊদ ১২৫১, ১২৫৪-৫৫, ১২৬২, ১৩৩৪, ১৩৩৬, ১৩৩৯-৪০, ১৩৫৯-৬০; আহমাদ ২৩৪৯৭, ২৩৬৪৭, ২৩৭১৯, ২৩৭৩৭, ২৩৭৫০, ২৩৮১৯, ২৩৯৪০, ২৪০১৬, ২৪০৫৬, ২৪২১১, ২৪৩৩৯, ২৪৩৭৯, ২৪৪৪৭, ২৪৪৮৬, ২৪৫৮১, ২৪৬২৩, ২৪৭৮৭, ২৪৭৯১, ২৪৮১৬, ২৪৮৩৩, ২৪৯৫৮, ২৫০০২, ২৫০৩১, ২৫২৭৭, ২৫২৮৫, ২৫৪০৫, ২৫৪৫২, ২৫৪৮৪, ২৫৪৯১, ২৫৫৭৫, ২৫৫৯১, ২৫৬৩৬, ২৫৮৫৭; মুওয়াত্ত্বা মালিক ২৬৬, ২৮৬; দারিমী ১৪৩৯, ১৪৪২, ১৪৪৬-৪৭, ১৪৭৩-৭৪। তাহক্বীক্ব আলবানী: সহীহ। তাখরীজ আলবানী: সহীহাহ ৬৪৬।
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ১১৫০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আয়িশা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) ফজরের ফরজের পূর্বে দুই রাকাত সুন্নত সালাত আদায় করতেন। তিনি আরও বলতেন, এ দুই রাকাতে সূরা কাফিরুন ও সূরা ইখলাস পড়া কতই না উত্তম। তাই এখানে শুধু নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর আমল নয়, তাঁর মুখে এই দুই সূরার প্রশংসাও এসেছে। যারা ফজরের সুন্নত নামাজে কোন সূরা পড়বেন ভাবেন, তাদের জন্য এই হাদিস সহজ দিকনির্দেশনা দেয়। এখানে “উত্তম” বলা হয়েছে, তাই এর মর্যাদা বুঝে যত্ন নেওয়া ভালো। তবে হাদিসে অন্য সূরা নিয়ে আলোচনা নেই, তাই ব্যাখ্যায় এই দুই সূরার বাইরে নতুন দাবি করা ঠিক হবে না।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী (صلى الله عليه وسلم) ফজরের আগে দুই রাকাত সুন্নত আদায় করতেন।
- তিনি সূরা কাফিরুন ও সূরা ইখলাস পড়াকে উত্তম বলেছেন।
- ফজরের সুন্নতের কিরাত সহজ ও সংক্ষিপ্ত হতে পারে।
- হাদিসের ভাষায় থাকা প্রশংসাকে সীমার ভেতরেই বোঝা উচিত।
